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  本文系生成式AI翻译而成，仅作部分修正，译者保存其个人自己的观念，并予以注释。原作者及译者观念均不代表本号观念。近来日本左翼组织中核派与其部属组织全学联又由于女人权益问题引发了割裂，这再次阐明，女人解放是全部左翼组织有必要长时间面临的检测。

  现在，在朝向侵犯反革命战役的各种意向中，阶层奋斗正迎来一个重要局势。在这种局势下，革命党所应承当的人物益发艰巨而剧烈。尤其是，能否阻挠劳作者公民被组织到轻视与排外主义之下，反之将他们组织在日益壮大的阶层奋斗部队之中，正成为要害课题。

  在此布景下，咱们一定要清晰：怎么承继并打开包含全部少量集体在内的女人(以下简称“全部女人”)的奋斗。

  咱们针对全部女人所遭受的实际轻视，指出这种轻视的本源在于统治者日本帝国主义的国家权利，并呼吁与之进行奋斗。

  特别是在日本，自20世纪80年代以来，咱们将与亚洲女人一起揭穿日本军隶准则、要求追查职责者为首要的实践奋斗之一。

  但是，日本帝国主义回绝以国家名义正式抱歉与进行国家补偿;关于前“慰安妇”们提出的补偿诉讼，则以诉讼时效或“国家无答责”为由否定职责，并一概驳回。一起，经过不答应在教科书中记载“侵犯”“慰安妇”等方法，回绝供认前史本相，右翼反动实力还充任突击队发起进犯。针对这一些情况，咱们在全国各地继续打开奋斗。(译者注：全部前史为今世史关于前史的否定毕竟服务于对实际中的本国公民的压榨。)

  在奋斗中，咱们学到了许多。针对“慰安妇”=公娼的宣扬，咱们批判了公娼准则自身无论是在“明治维新”前仍是之后，日本国家权利一直在进行一种准则化的隶准则：以生意性为手法，将女人拘禁，在国家权利的监督下让她们日常遭受顾客或业主的暴力。明治初期的“娼妓解放令”虽名为制止人口生意，但却答应所谓“自在毅力”的经营，形同空文。

  跟着日本向亚洲的侵犯，这种准则天经地义地在各地树立“慰安所”，在战役期间更打开为战时隶准则。咱们批判那些掩盖实际、谩骂“慰安妇”为“”的右翼实力，一起也批判了社会上答应、却斥责卖春女人的双重标准，以及“若是奴隶或无辜牺牲者就怜惜，若是卖淫者或以贞节为买卖东西的女人就轻视”的女人观，由于这些观念正是怂恿日本帝国主义不负职责情绪的土壤。

  在实践上，20世纪80年代以来，敌对白人中产阶层女人主导的欧美干流女权主义(译者注：一种“粉红清洗”)，非白人及殖民地附属国女人提出了新的女权主义潮流。咱们将这一潮流视为立足于无产阶层世界主义的革命运动一环，致力于抵挡帝国主义的女人分配。

  举行日本军隶准则世界女人战犯法庭，对昭和天皇作出有罪宣告，并尽力推动“慰安妇”问题处理;

  与菲律宾和韩国同志一道，推动贯穿冲绳与“本乡”的反美军基地奋斗，并将基地村女人问题及反基地性暴力奋斗作为其间不行或缺的组成部分。

  咱们曾援助在冲绳遭美军的菲律宾女人，与菲律宾女人组织及在日菲律宾人同伴协作，在多个层面打开举动，还进行过敌对妓生参观的奋斗。

  16世纪至18世纪，欧美各国的资产阶层革命推翻了封建准则，树立了如法国大革命般的“民主准则”，但女人仍然未获选举权。由此，在欧洲等地打开了争夺女人选举权的奋斗。

  在日本，1911年，由平塚雷鸟为中心的女人们创办了《青鞜》杂志，其序文“元始，女人实为太阳”广为人知。但是，这场运动局限于部分女人，且“自在恋爱”等无政府主义颜色的建议被政府与媒体鼓动性地炒作，暴露出局限性。

  战前，女人们在劳作运动和革命运动中英勇奋斗，但即使在这些运动内部，女人也遭受轻视。1925年的“妇人部论争”就是比方：劳作运动领导层简直全由男性组成，当山川菊枝等提议建立“妇人部协商会”，以处理女人劳作者的恶劣境况和薪酬轻视时，领导层以“这是男女一起的阶层问题”“妇人部会敌对男女”“女人才能低，需求男性帮助”等理由敌对，还以为性别轻视问题超出工会职责规模。这种把女人视为劣等、天经地义要求其遵守男性领导的逻辑，至今仍残留在日本劳作运动中。

  另一方面，战前还呈现了“爱国妇人会”“国防妇人会”，将女人发起到“女人也能为国效能”的结构之下。(译者注：pinkwashing其二)

  日本女人参政权是在战胜后才被赋予的。战后，女人参加各种运动，但多在男性领导下进行。(译者注：秘鲁国某些诡计论者臆想的所谓司法组织为女人操控，是连自己都不信的)到20世纪70年代，女人开端尖利批判男性主导的运动与社会结构。那时的学园奋斗中，女人常被组织煮饭、刻蜡纸，乃至遭男性活动家。她们对这种实际说“不”，对仅有参政权却不变的社会结构提出异议，咱们的同志也在这种环境中艰苦奋斗。

  咱们着重，问题就在于社会自身，并以此为态度在机关报和各类运动中推动推翻日本帝国主义与女人解放的奋斗。比方：在“生育与否是女人自在”的标语引发残障者批判时，咱们与他们一起寻求“人人都能生养日子的社会”;与爆破被害者并肩作战;并为与性少量集体连带而打开讨论与奋斗。

  咱们以全部女人的解放为方针而奋斗。现在很多人称之为“女权主义运动”，但咱们建议应称为“女人解放运动”。它的中心是：

  在全球规模，自20世纪90年代起呈现所谓“女权主义第三波”，着重女人的不相同的种族、阶层、性取向等布景交错带来的多重压榨，敌对“一种经历代表全部女人”的思路。

  在日本，这种知道在“慰安妇”奋斗、与残障者的连带奋斗等中得以堆集。不同与个人经历当然不同，但作为革命党，咱们要发明阶层性的联合在提醒不同与被不同的联系中推动奋斗，经过联合会聚推翻权利的力气。

  2023年，世界经济论坛发布的性别距离指数中，日本在146国中排第125。这一实际的改动，并非是资产阶层女权主义者寻求的“与男人等量齐观”的位置提高。1985年《雇佣机会均等法》实施时，劳作基准法中的“女人维护规则”被删去，女人被要求“已然要求相等，就得像男人相同作业”，但实际薪酬距离仍旧，家务劳作仍然压在女人身上。现在女人的薪酬仅为男性正式职工的七成以下。所谓“年收壁垒”方针，更是保持低薪酬的准则调整。咱们要与在不同与贫穷中苦斗的全部女人并肩作战。

  一起，揭穿性暴力的奋斗、“#MeToo”敌对高跟鞋强制、对性犯罪与性骚扰企业及个人的斥责、敌对否定性少量集体存在的《了解增进法》拟定等奋斗也在鼓起。但是，政府以“男女一起参加”替代“男女相等”，经团连口头上谈“尊重多样性”，这些谐和主义倾向正在加重，咱们也要对之打开奋斗。(译者注：某些“左翼”只着重其小资产阶层奋斗一面，诬称其首要为性诬告，宣称其为资产阶层主导如此大资产阶层在这种高论的空隙篡改并骑劫了整场运动)

  2024年全面实施的《援助有困难女人法》，应从支撑帝国主义国策的女人援助，转向与女人一起发明所寻求社会的连带与联合。

  2023年11月23日，韩国高等法院判令日本政府向二战期间被逼充任日本军“慰安妇”的女人每人补偿2亿韩元(约2300万日元)，推翻了一审以“主权豁免”为由驳回的判定。日本外相上川阳子对此表明“极端惋惜、断不行承受”，但未上诉，判定收效。日本政府仍未供认战时隶准则的抱歉与补偿相应的职责，这仍是严重课题。(译者注：韩国资产阶层当然仅仅将此议题用作交际东西)

  现在，日本帝国主义正为再次发起侵犯反革命战役作预备。咱们不行以只将愤恨与斥责指向眼前的压榨者与轻视者，更要憎恶与反对战役这一最大暴力，并改动容许战役存在的社会。(译者注：战役本源为资本主义生产过剩)作为骄傲地与全部女人联合的战友，咱们要一起发明这样的奋斗。

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